为|何|读|书

为什么读书？读书有哪儿些要素？如何选书？青岛西大关于读书这些事儿，胡适、梁实秋、朱光潜这样说——

1胡适：读书有两个要素

读了书中故事后 人们才会突然发现

读书有两个要素：第 一要精。我们小的时候读书，差不多每个小孩都有一条书签，上面写十个字，这十个字z普遍的就是“读书三到：眼到，口到，心到”。现在这种书签虽不用，三到的读书法却依然存在。不过我以为三到是不够的，须有四到，是：眼到，口到，心到，手到。

第 二要博。什么书都要读，就是博。古人说：“开卷有益”，我也主张这个意思，所以说读书第 一要精，第 二要博。

理想中的学者，既能博大，又能精深。精深的方面，是他的专门学问。博大的方面，是他的旁搜博览。博大要几乎无所不知，精深要几乎惟他独尊，无人 能及。他用他的专门学问做中 心，次及于直接相关的各种学问，次及于间接相关的各种学问，次及于不很相关的各种学问，以次及毫不相关的各种泛览。这样的学者，也有一比，比埃及的金字三角塔。塔的z高度代表z精深的专门学问；从此点以次递减，代表那旁搜博览的各种相关或不相关的学问。塔底的面积代表博大的范围，精深的造诣，博大的同情心。这样的人，对社会是极有用的人才，对自己也能充分享受人生的趣味。（选自《胡适文集》第 二卷，人民文学出版社1998年12月第 1版）

2梁实秋：读书，使自己的生活充实而有意义

读书好像是苦事，小时嬉戏，谁爱读书？既读书，还要经过无数次的考试，面临威胁，担惊害怕。长大就业之后，不想奋发精进则已，否则仍然要继续读书。

今之读书人所面临之一大问题乃图书之选择。“开卷有益”，实未必然，即有益之书其价值亦大有差别，罗斯金说得好：“所有的书可分为两大类：风行一时的书与永 久不朽的书。”我们的时间有限，读书当有选择。各人志趣不同，当读之书自然亦异，唯有一共同标准可适用于我们全体国人。凡是中国人皆应熟读我国之经典，如《诗》、《书》、《礼》，以及《论语》、《孟子》，再如《春秋左氏传》、《史记》、《汉书》以及《资治通鉴》或近人所著通史，这都是我国传统文化之所寄。如谓文字艰深，则多有今注今译之版本在。其他如子、集之类，则各随所愿。

人生苦短，而应读之书太多。人生到了一个境界，读书不是为了应付外界需求，不是为人，是为己，是为了充实自己，使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。吾故曰：读书乐。（选自梁实秋《雅舍杂文》，江苏人民出版社2014年6月第 1版）

3朱光潜：养成读书的习惯

“要紧的是养成读书的习惯，在学问中寻出一种兴趣。”如果你没有一种正常的嗜好，没有一种闲暇时可以寄托心神的东西，一旦闲暇来临，便会无所适从，“说不定会被恶习惯引诱。”如果你能在读书中寻出一种趣味，“你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些”。

“历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。”既然书读不完，就需要精选。“与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，与其读千卷万卷谈古希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。”读书不在多，贵在精而要，阅读经典、阅读原著，这是许多学问大家的共识。